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簡樸生活的真義引用自 詩蠹 部落格  因為「過簡樸生活」，並非是叫學佛的人不要去賺錢，或是把錢視為萬惡，而是把原本汲汲營營用在賺錢的「心」轉個方向，把賺來的錢用在對自已生命及別人生命有用的地方，如對家中長輩及三寶的供養，對眾生的佈施等等，雖然一樣是在賺錢，但卻沒有為自已而賺，讓Input等於Output，用在自已身上的債務整合錢，只不過是用來維持生命的存在罷了。 釋尊在波羅奈的鹿野苑中，初為五比丘轉法輪，即提示以「中」為道的特質。如『轉法輪經』（巴利文本）說： 「在此諸欲中耽於欲樂者，乃下劣凡夫，為非聖無意義之事。雖然，以自身所求之苦為苦，亦為非聖無意義之事也。離此二邊之中道，方依於如來而能證悟，此即開眼、開知，至於寂靜、悟證、正支票借款覺、涅槃之道。比丘！於何名為依於如來所 悟之中道？即此八支之聖道也」。佛在開宗明義的最初說法，標揭此不著苦樂二邊的中道。中道即八支聖道，這是中道的根本義。這何以稱之為中？有以為佛法之所謂中，是不流於極端的縱欲，也不流於過甚的苦行，在此苦樂之間求取折中的態度。 「中道」才是過「簡樸生活的真義」。我時常在想，為什麼要過「支票貼現簡樸生活」呢？那些自已辛苦賺來的錢，不就是要給自已好好的享受用的嗎？這有什麼不對嗎？其實仔細想想，還真得不對！今 天我之所以有能力賺錢，是因為有很多人的心血而成就來的，如父母養育、老師的教導，農夫所種的米菜、工人蓋的房子、馬路、車子、衣服，一切的一切都是由這 麼多的人來成就，才有今日的「我」，所以我所賺的每一分錢，都汽車借款有來自於一切眾生的成就，所以嚴格的說，這錢有一部份是他們幫助我，我才能賺的到，沒有他們 我那能賺錢。所以就取一些生活上的所需即可，其他的必需要回饋給其他的眾生，我想這才是過「簡樸生活」的積極意義。


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